عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنٍ - أَوْ قَالَ : نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ - أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ " « 1 » . 15093 - قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، تفرد به عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، ولم يتابع عليه ، ومثله لا يقبل عند التفرد ، والقاسم بن عبد الواحد - وهو المكي - قال الحافظ في " التقريب " : مقبول ، أي : حيث يتابع ، وقد تابعه غير واحد ، انظر ( 14212 ) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 261 / 4 ، والبيهقي 127 / 7 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 2000 ) و ( 2256 ) ، والحاكم 194 / 2 من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن القاسم بن عبد الواحد ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 1959 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن القاسم ابن عبد الواحد ، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، عن ابن عمر . قال الترمذي في " العلل الكبير " 434 / 1 : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث ، فقال : عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، عن جابر أصح . وصحح الترمذي حديث جابر أيضاً في " سننه " بإثر الحديث ( 111 ) . وانظر ( 14212 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف ، القاسم بن عبد الواحد وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل يقبل حديثهما عند المتابعة ، وقد تفردا بهذا الحديث ، فلم يتابعهما عليه أحد . وأخرجه الترمذي ( 1457 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 357 / 4 من طريق عمرو بن عاصم ، عن همام ، به . وفي المطبوع منه سقط استدركناه من " إتحاف المهرة " 211 / 3 . وأخرجه ابن ماجة ( 2563 ) ، وأبو يعلى ( 2128 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " 394 / 23 من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن القاسم بن عبد